الاثنين، 5 يوليو 2010

Mobile Phone


A mobile phone (also called mobile, cellular phone, cellphone or handphone)[1] is an electronic device used for full duplex two-way radio telecommunications over a cellular network of base stations known as cell sites. Mobile phones differ from cordless telephones, which only offer telephone service within limited range through a single base station attached to a fixed land line, for example within a home or an office. Low-end mobile phones are often referred to as feature phones, whereas high-end mobile phones that offer more advanced computing ability are referred to as smartphones.

A mobile phone allows its user to make and receive telephone calls to and from the public telephone network which includes other mobiles and fixed line phones across the world. It does this by connecting to a cellular network owned by a mobile network operator. A key feature of the cellular network is that it enables seamless telephone calls even when the user is moving around wide areas via a process known as handoff or handover.

In addition to being a telephone, modern mobile phones also support many additional services, and accessories, such as SMS (or text) messages, email, Internet access, gaming, Bluetooth, infrared, camera, MMS messaging, MP3 player, radio and GPS.

The first hand held phone was demonstrated by Martin Cooper of Motorola in 1973, using a handset weighing in at two kilos.[2] In the year 1990, 12.4 million people worldwide had cellular subscriptions. [3] By the end of 2009, only 20 years later, the number of mobile cellular subscriptions worldwide reached approximately 4.6 billion, 300 times the 1990 number, penetrating the developing economies and reaching the bottom of the economic pyramid.[4]

الأحد، 4 يوليو 2010

عيون الفتاة و نظراتها هي بطاقتها الشخصية....


عيون الفتاه ونظراتها هي بطاقتها الشخصية ؟؟ صبايا : عيون الفتاة ونظراتها هي بطاقتها الشخصية..عيون الفتاة هي اكثر الامور جاذبية لديها، فعيون الفتاة هي اول ما يقع نظر الاخرين عليه، والفتاة تستخدم عيونها بالغريزة كأداة في شتى المجالات... فهي وسيلة الاستعطاف، ووسيلة الدلع، ووسيلة التحدي ومن نظراتها تنطلق سهام الحب...وإليك سمات بعض شخصيات الفتيات من خلال لون عيونهن وشكلها: صاحبات العيون السوداء: يتسمن بالعصبية، سرعة التأثير، الغيرة الشديدة، المشاعر الرقيقة، العاطفة القوية، الحنان، غالباً ما يتحكم القلب في العقل.صاحبات العيون الزرقاء: من صفاتهن الجرأة، حب الذات، الغموض، عمق التفكير، شدة الحساسية، قوة التأثير، المزاج الفني، البرود.صاحبات العيون الرمادية: الطباع العنيفة، القسوة.صاحبات العيون الخضراء: قوة الإرادة، الخبث، برودة العاطفة، صلابة الرأي، العناد، حب العمل.صاحبات العيون البنية: الرحمة، العطف، الخجل، الجاذبية، حب العمل، قوة الحجة.صاحبات العيون العسلية: الهدوء، التأني، التفكير قبل العاطفة، حب الظهور، ضبط العواطف، الكتمان.صاحبات العيون الواسعة: العصبية، الاندفاع وراء العاطفة.صاحبات العيون الضيقة: الذكاء، الحدة، الدقة، قوة الملاحظة وتحكيم العقل.صاحبات العيون المستديرة: قلة التفكير، الفضول، كثرة الحركة، حب الناس.صاحبات العيون الغائرة: التفحص والتدقيق، البحث عن التفاصيل، حب الحياة، التفاؤل.صاحبات العيون الجاحظة:البعد عن التفاصيل، حب الظهور، الفصاحة، الميل للتشاؤم.

لماذا تتمايل المرأة في مشيتها تعال شوف

بسم الله الرحمن الرحيم~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*
~خلق الله سبحانه وتعالى البشر من ذكر وانثى وهناك فروقات خلقية بينهما تتناولها البحوث ولنرى شيء من ذلك . البعض يظن ان تمايل المرأة في مشيتها هو عبارة عن دلع من انواع الدلع الموجودة في البنات لتبرز به شكلها وما الى ذلك ..
ولكن توصل العلماء الى ان تمايل المرأة في مشيتها من حكمة الرب وذلك نتيجة للمبنى الجسدي. ويقول العلماء ان العظام لدى الرجل اكبر وترتيب العظام يختلف عند الجنسين في حين نجد المرأة لها حوض اكبر مما يحتاج منها على بذل جهد اكبر عند المشي
, وما تمايلها اثناء المشي الا نتيجة خلقية وليس للتدلل كما يقال كما ان فخذ المرأة مع الركبة بها ميلان اكثر من الرجل ..
ما يعني ان المراة لا تتدلع في المشي بل تسير حسب تركيبة جسمها .يعني ياشباب مو كل ما شفتو بنت تتمايل قلتو ووووع مدلعة انتبهو ان بعض الظن اثم

خلطة الدكتور عبد الباسط للتنحيف


خلطة الدكتور عبد الباسط وانا مجربتها
*خلال اسبوع نزلت اثنين كيلوا.الخلطه
100جرام شمر
100جرام بردقوش
100جرام رجل الاسد
100جرام كابلي
100 جرام بذور رجله
50 جرام حرقلو
انا ما لقيت الحرقل وسويتها بدونه والخلطه مالها اي اضرار

ماء الزعتر مفيد جداً لإنقاص الوزن


لإذابة الكرش والدهون من الجسم من غير مواد كيماوية لكل من يرغب في إزالة الدهون الزائدة من الأرداف واليدين، وإزالة الكرش والتنحيف لغاية عشرين كيلو جرام تدريجيا خلال شهرين - ثلاثة أشهر.ماء الزعتر الصافي المركز (الزعتر العطري)ماهي فوائد ماء الزعتر الصافي؟؟؟-يساعد في تخفيف الوزن وذلك بتسريع حرق الدهون من الجسم.-يساعد في ضبط مستوى سكر الدم في حالات مرض السكر.-يحسّن الدورة الدموية ، علاج للمغص ، مدر للبول ، يخلص الجسم من ديدان الأمعاء بمعنى آخر انه مطهر للجهاز الهضمي.-مقشع للبلغم لذلك يستخدم في علاج الربو والالتهابات الشعبية والنزلة البردية والسعال-يتميز بالقدرة على تسكين الآلام وكمهدئ.-يستخدم على شكل غرغرة في حالات التهاب اللثة وقرح الفم والتهاب الحنجرة، خافض للكوليستيرول.-يساعد على ضغط الدم لمرض الضغط.-يستخدم في علاج عسر الهضم وفي ازالة غازات المعدة والأمعاء.-يساعد في تخفيف الوزن بتسريع الاستقلاب. ماء الزعتر الصافي اقتصادي بحيث يملأ ربع حجم كوب الشاي بماء الزعتر الصافي ويملأ باقي كوب الشاي او فنجان الشاي بالماء او بعصير الفواكه او العسلاما لمرضى السكر فيجب عدم التخفيف بالمواد السكرية ويفضل ان يخفف بالماء

دعـــــــــــــــــــــــــاء


اللهمَّ إني أسألك في صلاتي ودعائي بركة تُطهر بها قلبي، وتكشف بها كربي، وتغفر بها ذنبي، وتُصلح بها أمري، وتُغني بها فقري، وتُذهب بها شري، وتكشف بها همي وغمي، وتشفي بها قمي، وتقضي بها ديني، وتجلو بها حزني، وتجمع بها شملي، وتُبيّض بها وجهي.يا أرحم الراحمين.اللهمَّ إليك مددتُ يدي، وفيما عندك عظمت رغبتي، فأقبل توبتي، وأرحم ضعف قوتي، وأغفر خطيئتي، وأقبل معذرتي، وأجعل لي من كل خير نصيباً، وإلى كل خير سبيلاً برحمتك يا أرحم الراحمين.اللهمَّ لا هاديَ لمن أضللت، ولا معطيَ لما منعت، ولا مانع لما أعطيت، ولا باسط لما قبضت، ولا مقدم لما أخرت، ولا مؤخر لما قدمت.اللهمَّ أنت الحليم فلا تعجل، وأنت الجواد فلا تبخل، وأنت العزيز فلا تذل، وأنت المنيع فلا تُرام، وأنت المجير فلا تُضام ، وأنت على كل شيء قدير.اللهمَّ لا تحرم سعة رحمتك، وسبو
غ نعمتك، وشمول عافيتك، وجزيل عطائك، ولا تمنع عني مواهبك لسوء ما عندي، ولا تُجازني بقبيح عملي، ولا تصرف وجهك الكريم عني برحمتك يا أرحم الراحمين.اللهمَّ لا تحرمني وأنا أدعوك... ولا تخيبني وأنا أرجوك.اللهمَّ إني أسألك يا فارج الهم، ويا كاشف الغم، يا مجيب دعوة المضطرين، يا رحمن الدنيا، يا رحيم الآخرة، أرحمني برحمتك.اللهمَّ لكَ أسلمتُ، وبكَ آمنتُ، وعليكَ توكلتُ، وبكَ خاصمتُ وإليكَ حاكمتُ، فاغفر لي ما قدمتُ وما أخرتُ، وما أسررتُ وما أعلنتُ، وأنتَ المقدم وأنتَ المؤخر. لا إله إلا أنت الأول والأخر والظاهر والباطن، عليكَ توكلتُ، وأنتَ رب العرش العظيم.اللهمَّ آتِ نفسي تقواها، وزكها يا خير من زكاها، أنت وليها ومولاها يا رب العالمين.اللهمَّ إني أسألك مسألة البائس الفقير ـ وأدعوك دعاء المفتقر الذليل، لا تجعلني بدعائك ربي شقياً، وكن بي رؤفاً رحيماً يا خير المئولين، يا أكرم المعطين، يا رب العالمين.اللهمَّ رب جبريل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل، اعصمني من فتن الدنيا ووفقني لما تُحب وترضى، وثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ـ ولا تضلني بعد أن هديتني وكن لي عوناً ومعيناً، وحافظاً و ناصراً. آمين يا رب العالمين.اللهمَّ أستر عورتي وأقبل عثرتي، وأحفظني من بين يديَّ ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي ومن تحتي، ولا تجعلني من الغافلين.اللهمَّ إني أسألكَ الصبر عند القضاء، ومنازل الشهداء، وعيش السعداء، والنصر على الأعداء، ومرافقة الأنبياء، يا رب العالمين.آمين يا أرحم الراحمين.

هل البنات سبب تعاسة الشباب؟

هي وجهة نظر انقلها ولست انا بصاحبها فبينما انا اتجول في شاتناالعزيز( وش تسوي بالشات) استوقفني اسم غريب من نوعه ربما عرفتم الاسم سالفاً كان النك نيم هو( البنات سبب تعاسة الشباب)توجهة لصاحبه وانا اقدم رجلا واعيد اخرى خوفا من ان يكون احد الرجال اصحاب الافواه الغاضبه وبعد انا بادرت بالسلام وتمازحنا قليلا سالته عن سبب اتخاذه هذا الاسماجابني والدمع يقطر من عينيه انه تعرض للقتل ! نعم تعرض للقتل وعلى يد من على يد انثى لا تستغربوا فهي وانا كانت لم تقتله جسدياً فقد قامت بقتله نفسياً وفكرياً اخذت تصور له كل ليله انها مغرمة به وتعشق انفاسه وبعد ان هام بها 3 سنوات اتصلت عليه لتخبره بالخبر الاليم بأنها لم تعد تحبه وانا تعبت من التمثيل وان هناك شخص اخر تعرفت عليهواخذ مكانه بكل سهوله اخبرته وبكل سهوله هجرته وتركته .ومن يومها وهو يتنقل بين الادغال بحثا عنها لعله يجدها ليعمل كل ما تمار به ليفوز بقلبها عندها لم استطع التحمل وعملت العمل الذي قل ان يعمله انسان بزماننا هذاقفلت ا الخاص بوجهه وطلعت وانا مقهور منه احد يحب بنت من الشات اكيد يستاهل الي جاله هل البنات سبب تعاسة الشباب ؟؟؟

وصفة نبات السدر لتطويل الشعر


ضعي3 ملاعق سدر في لتر ماء و اتركيه في
الثرجة ينقع يوم كامل صفيه و ضعيه بعلبة بخاخ فارغةوكل يوم او يوم بعد يوم رشي بالبخاخ على فروة الراس وعلى الشعر ومشطيه ابقيه على شعرك لا رائحة ولا احد بيلاحظ واذا جف على طول تذهب الرائحة فهو يطول الشعر ويوقف التساقط وطريقته سهلة و مريحة و ابقيه في الثلاجة و بعد شهر تلاحظين الفرق.اقنعة لتطويل و تكثيف و تغذية و تنعيم الشعروصفات لتطويل الشعر وتكثيفه و تنعيمه فى ستة أيام

وصغة لتطويل الشعر و تنعيمة في 3 شهور


المقادير:علبة زيت خروع
علبة زيت جرجي
رنصف علبة زيت لوز حلو
نصف علبة زيت دابر أملا
شاي
زيت زيتون أصل
يكوب صغير حلبة مطحونة(( من اي ماركة يابنات مو شرط ماركة محددة ))
تخلط جميع المقادير في علبة كبيرة وتترك 3 أيام بعدها تبدأين باستخدامهاالطريقة : يدلك به الشعر من الجذور للأطرافالمدة: يترك على الشعر ساعتين ثم يغسل بالشامبوالاستعمال كل اسبوع مرة.

وصفة لبشرة الوجه الناشفة

* وصفة لبشرة الوجه الناشفة
يخفق صفار بيضة طازجة بملعقة كبيرة من زيت الكافور
ويغطى بها على الوجه حتى يجف ثم يغسل بماء حار

لعلاج بشرة الوجه المتجعدة

لعلاج بشرة الوجه المتجعدة
يمزج مقدارخمس نقط عصير ليمون وملعقة صغيرة زيت زيتون
و صفار بيضة تمزج هذي المقادير
ويدهن بها الوجه لمدة نصف ساعة ويزال بماء فاتر

لخشونه الوجه والايدى

لخشونة الوجه والايدي والاكواع
عصير الطماطم مع الجلسرين
وقليل ملح في دهان البشرة ويستخدم عصير الطماطم كقناع للوجه
يعطي نعومة روووعة

- قناع من الفراولة للبشرة الجافة

اطحني لب 6 حبات من الفراولة،
ثم أضيفي إليها ملعقة صغيرة من زيت اللوز الحلو..
. ضعيها كقناع على الوجه لمدة 15 دقيقة

قناع الكمثرى للبشره الجافه

قناع الكمثرى للبشره الجافه ربع ثمره كمثرى + بياض بيضه + نصف ملعقه عسل
الاستعمال : تدهك الكمثرى جيدا ثم تضاف لخليط العسل والبيض وتمزج جيدا ثم تدهن على الوجه مع مراعاه تفادي المنطقه المحيطه بالعين يترك القناع لمده (15) دقيقه ثم يشطف بالماء الفاتر

وصفة البيض..

صفار بيضة واحدة. نصف ملعقة زيت زيتون. كوب إلا ربع من الماء الفاتر.
الطريقة: اضربي صفار البيضة، يعني شيلي البياض منها لغاية ما يبقى سميك ولونه يفتح، وبعدين ضيفي نص معلقة زيت الزيتون بالقطارة تدريجيا مع التقليب المستمر، وبعد كده ضيفي المية تدريجيا، واستمري في الخفق وبعدين حطي الخليط ده في زجاجة، وبعد غسل شعرك بالشامبو المناسب لنوع شعرك دلكي شعرك بالملطف ده وسيبيه على شعرك شوية دقايق قبل ما تشطفي شعرك. .

موضوع عن الرسول ابكى من لايبكي؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيموالصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم -------------------------------------------------قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلمكانت حجة الوداع، وبعدها نزل قول الله عز وجل ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) سورة المائدة الآية 3فبكي أبو بكر الصديق عند سماعه هذه الآيه.. فقالوا له ما يبكيك يا أبا بكر أنها آية مثل كل آيه نزلت علي الرسول ..فقال :هذا نعي رسول الله ..وعاد الرسول ..وقبل الوفاه بـ 9 أيام نزلت آخر ايه من القرآن :( واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون) .سورة البقرة الآية 281.وبدأ الوجع يظهر علي الرسول فقال : ( أريد أن أزور شهداء أحد )فذهب الى شهداء أحد ووقف علي قبور الشهداء وقال :( السلام عليكم يا شهداء أحد، أنتم السابقون وإنا إنشاء الله بكم لاحقون، وإني إنشاء الله بكم لاحق ). وأثناء رجوعه من الزياره بكي رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا:ما يبكيك يا رسول الله ؟قال:(اشتقت إلي إخواني ) ،قالوا : أولسنا إخوانك يا رسول الله ؟قال :( لا أنتم أصحابي، أما إخواني فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني ).اللهم أنا نسالك أن نكون منهموعاد الرسول ، وقبل الوفاه بـ 3 أيام بدأ الوجع يشتد عليه وكان في بيت ميمونه،فقال: ( اجمعوا زوجاتي ) ،فجمعت الزوجات ،فقال النبي: ( أتأذنون لي أن أمرض في بيت عائشه ؟ ) فقلن: أذنّأ لك يا رسول الله.فأراد أن يقوم فما استطاع فجاء علي بن أبي طالب والفضل بن العباس فحملا النبيوخرجوا به من حجرة ميمونه الي حجرة عائشة فرآه الصحابة علي هذا الحال لأول مره .. فيبدأ الصحابه في السؤال بهلع:ماذا أحل برسول الله؟؟.. ماذا أحل برسول الله؟؟.. فتجمع الناس في المسجد وامتلأ وتزاحم الناس عليه.فبدأ العرق يتصبب من النبي بغزاره،فقالت عائشة : لم أر في حياتي أحد يتصبب عرقا بهذا الشكل.فتقول: كنت آخذ بيد النبي وأمسح بها وجهه، لأن يد النبي أكرم وأطيب من يدي.وتقول :فأسمعه يقول: ( لا اله إلا الله ، إن للموت لسكرات ).فتقول عائشه : فكثر اللغط ( أي الحديث ) فيالمسجد اشفاقا علي الرسولفقال النبي : ( ماهذا ؟ ) . فقالوا : يارسول الله ، يخافون عليكفقال : ( احملوني إليهم ) .فأراد أن يقوم فما استطاع ،فصبوا عليه 7 قرب من الماء حتى يفيق .فحمل النبي وصعد إلي المنبر..آخر خطبه لرسول الله و آخر كلمات له فقال النبي : ( أيها الناس، كأنكم تخافون علي ) فقالوا : نعم يارسول الله .فقال :( أيها الناس، موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض.. والله لكأني أنظر اليه من مقامي هذا. أيها الناس، والله ما الفقر أخشي عليكم، ولكني أخشي عليكم الدنيا أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم، فتهلككم كما أهلكتهم ) ..ثم قال: ( أيها الناس ، الله الله في الصلاه ، الله الله في الصلاه ) بمعني أستحلفكم بالله العظيم أن تحافظوا علي الصلاه ، وظل يرددها ، ثم قال : ( أيها الناس، اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، اوصيكم بالنساء خيرا ) ثم قال: ( أيها الناس إن عبدا خيره الله بين الدنيا وبين ما عند الله ، فاختار ما عند الله ) فلم يفهم أحد قصده من هذه الجمله ، وكان يقصد نفسه ،سيدنا أبوبكر هو الوحيد الذى فهم هذه الجملة فانفجر بالبكاء وعلا نحيبه ، ووقف وقاطع النبي وقال : فديناك بآبائنا ، فديناك بأمهاتنا ، فديناك بأولادنا ، فديناك بأزواجنا ،فديناك بأموالنا ، وظل يرددها ...فنظر الناس إلي أبو بكر ، كيف يقاطع النبي ..فأخذ النبي يدافع عن أبو بكر قائلا: ( أيها الناس ، دعوا أبوبكر ، فما منكم من أحد كان له عندنا من فضل إلا كافأناه به ، إلا أبوبكر لم أستطع مكافأته ، فتركت مكافأته إلى الله عز وجل ، كل الأبواب إلى المسجد تسد إلا باب أبوبكر لا يسد أبدا ) وأخيرا قبل نزوله من المنبر ..بدأ الرسول بالدعاء للمسلمين قبل الوفاه كآخر دعوات لهم ، فقال :( أوآكم الله ، حفظكم الله ، نصركم الله ، ثبتكم الله ، أيدكم الله ) .. وآخر كلمه قالها ، آخر كلمه موجهه للأمه من علي منبره قبل نزوله ، قال :( أيها الناس ، أقرأوا مني السلام كل من تبعني من أمتي إلي يوم القيامه ) . وحمل مرة أخري إلي بيته. وهو هناك دخل عليه عبد الرحمن بن أبي بكر وفي يده سواك، فظل النبي ينظر الي السواك ولكنه لم يستطيع ان يطلبه من شدة مرضه. ففهمت عائشه من نظرة النبي، فأخذت السواك من عبد الرحمن ووضعته في فم النبي، فلم يستطع أن يستاك به، فأخذته من النبي وجعلت تلينه بفمها وردته للنبي مره أخري حتى يكون طريا عليه فقالت : كان آخر شئ دخل جوف النبي هو ريقي ، فكان من فضل الله علي أن جمع بين ريقي وريق النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يموت ..تقول عائشه : ثم دخل فاطمه بنت النبي ، فلما دخلت بكت ، لأن النبي لم يستطع القيام ، لأنه كان يقبلها بين عينيها كلما جاءت إليه ..فقال النبي : ( ادنو مني يا فاطمه )فحدثها النبي في أذنها ، فبكت أكثر .فلما بكت قال لها النبي: ( أدنو مني يا فاطمه )فحدثها مره أخري في أذنها ، فضحكت ..... {بعد وفاته سئلت ماذا قال لك النبي ، فقالت : قال لي في المره الأولي:( يا فاطمه ، إني ميت الليله ) فبكيت ، فلما وجدني أبكيقال: ( يا فاطمه ، أنتي أول أهلي لحاقا بي ) فضحكت}.تقول عائشه : ثم قال النبي: ( أخرجوا من عندي في البيت ) وقال : ( ادنو مني يا عائشه ) فنام النبي علي صدر زوجته ، ويرفع يده للسماء ويقول :( بل الرفيق الأعلي، بل الرفيق الأعلي ) ..تقول عائشه: فعرفت أنه يُخيّر.دخل سيدنا جبريل علي النبي صلى الله عليه وسلم وقال :يارسول الله ، ملك الموت بالباب ، يستأذن أن يدخل عليك ، وما استأذن علي أحد من قبلك فقال النبي:( ائذن له يا جبريل )فدخل ملك الموت علي النبي وقال :السلام عليك يا رسول الله ، أرسلني الله أُخَيِّرُكَ ، بين البقاء في الدنيا وبين أن تلحق باللهفقال النبي صلى الله عليه وسلم:( بل الرفيق الأعلى ، بل الرفيق الأعلى ) ووقف ملك الموت عند رأس النبي وقال : أيتها الروح الطيبه ، روح محمد بن عبد الله ، أخرجي إلي رضا من الله و رضوان ورب راض غير غضبان ....تقول عائشه:فسقطت يد النبي وثقلت رأسه في صدري ، فعرفت أنه قد مات ...فلم أدري ما أفعل ، فما كان مني غير أن خرجت من حجرتيوفتحت بابي الذي يطل علي الرجال في المسجد وأقول مات رسول الله ، مات رسول الله . تقول:فانفجر المسجد بالبكاء. فهذا علي بن أبي طالب أقعد،وهذا عثمان بن عفان كالصبي يؤخذ بيده يمني ويسريوهذا عمر بن الخطاب يرفع سيفه ويقول: من قال أنه قد مات قطعت رأسه، إنه ذهب للقاء ربه كما ذهب موسي للقاء ربه وسيعود ويقتل من قال أنه قد مات.أما أثبت الناس فكان أبوبكر الصديق رضي الله عنه دخل علي النبي واحتضنه وقال :وآآآ خليلاه ، وآآآصفياه ، وآآآ حبيباه ، وآآآ نبياه . وقبل النبي وقال:طبت حيا وطبت ميتا يا رسول الله.ثم خرج يقول :من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت ...ويسقط السيف من يد عمر بن الخطاب،يقول:فعرفت أنه قد مات... ويقول:فخرجت أجري أبحث عن مكان أجلس فيه وحدي لأبكي وحدي....ودفن النبي و فاطمه تقول :أطابت أنفسكم أن تحثوا التراب علي وجه النبي صلى الله عليه وسلم؟؟...ووقفت تنعي النبي وتقول:يا أبتاه ، أجاب ربا دعاه ، يا أبتاه ، جنة الفردوس مأواه ، يا أبتاه ، الي جبريل ننعاه .تري، هل ستترك حياتك كما هي بعد وصايا رسول الله صلي الله عليه وسلم لك في آخر كلمات له ؟؟لا أدري ماذا ستفعل كي تصبر على ابتلاءات الدنيا..اللهم انا نسألك ان تجمعنا بنبينا وحبيبك بجنتك

خيركم من تعلم القران وعلمه

هذه مقالة قرأتها ووجدت فيها الخير وأحببت أن أنقلها إليكم ليعم الخير والفائدةمختصر المقالة:إذا كنّا نتحدث عن واقعنا بين الفساد والصلاح فإن الأمل الواعد الذي يعطينا صلاحًا محضًا إنما هو في جيل أولادنا، وحينما نضمن صلاح أولادنا نضمن صلاح مستقبلنا.وقد حسم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم القضية حينما تحدث عن الخيرية والصلاح فقال وباختصار شديد: (خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ).
خيركم من تعلّم القرآنخطبة الجمعة للدكتور محمود أبو الهدى الحسيني في الجامع الأموي الكبير بحلب بتاريخ 12/3/2010مإذا كنّا نتحدث عن واقعنا بين الفساد والصلاح فإن الأمل الواعد الذي يعطينا صلاحًا محضًا إنما هو في الجيل القادم (أعني جيل أولادنا)، وحينما نضمن صلاح أولادنا نضمن صلاح مستقبلنا.ومهما تعددت الآراء التربوية التي تتحدث في التربية وتَعِد ببناءٍ سليم صحيح فلن ترقى إلى مصداقية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، فقد حسم القضية حينما تحدث عن الخيرية والصلاح، فقال في الحديث الذي أخرجه الإمام البخاري في صحيحه: (خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ) هكذا وباختصار شديد.ومن جوامع كلماته الشريفة صلى الله عليه وسلم اختصر القضية فقال: (خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ) لأن القرآن معبّر عن علم الله، وهو سبحانه الذي قال: {أَنـزلَهُ بِعِلْمِهِ} [النساء: 166].وحينما يتعلم الطفل هذا الكتاب العظيم الجليل الذي يعبر ويدلّ على علم الله، فإنه سوف يمتلك منطلقات المعرفة، ومنطلقات الصلاح، ومنطلقات النهضة، وسوف يمتلك موازين الاستقامة، وستكون بيده مسالك العلم والعمل الصالح، فالأمة التي تعتني بتعليم أولادها هذا القرآن العظيم أمة تبني مستقبلاً واعدًا.بل إن الحديث الآخر الذي نقله الإمام الترمذي رحمه الله في سننه يضيف فيما نتحدث عنه معنىً جليلاً، إذ يقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم فيه: (إِنَّ الَّذِي لَيْسَ فِي جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ) وبهذا الحديث نفهم أن الجيل المعمَّر هو الجيل الذي باطنه القرآن، وأن الجيل المخرب هو الجيل الذي ليس في جوفه شيء من القرآن.والمتغيرات التي نعيشها الآن تُحدث اضطرابًا شديدًا في الشباب والأطفال، والذي بدأت كل وسائل المادية تبحث عن حلولٍ له فلا تجد، لكننا نجد في توجيه إمامنا سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحل الذي يلغي الاضطراب، والذي يجعل من الشباب (بعد أن تعمروا بتعلم القرآن في طفولتهم) بناءً مستقرًّا لا تؤثر فيه الزلازل الاجتماعية مهما كانت قوتها وشدتها.أما قرأتم وسمعتم في الحديث الذي أخرجه الإمام مسلم في صحيحه قولَ الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم: (وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلاَّ نـزلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ)؟وهكذا يبيّن الصادق المصدوق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أن السكينة والرحمة تكونان مع القرآن.وماذا يعني أن تكون السكينة في قلب الشاب وفي نفس الطفل؟إنها تعني نفي الاضطراب، والثبات أمام الزلازل المعنوية.وماذا يعني أن تكون الرحمة في قلوب أطفالنا وشبابنا؟هذا يعني نفي الانتقام ونفي الحقد، ويعني أننا نبني جيلاً مِعطاءً يقدم الرحمة على العقاب، ويقدم الرحمة على الإضرار والإيذاء.كل هذا في كتاب الله وبسرّ تعلم القرآن.وقد منّ الله تبارك وتعالى على هذه البلاد الشامية حين فتح باب تعلّم القرآن وتعليمه من أوسع الأبواب في معاهد القرآن وفي الدورات التي يقضيها أطفالنا في بيوت الله تبارك وتعالى يتعلمون فيها القرآن، فكانت هذه عطيةً كبيرة، ونعمةً ما بعدها نعمة.لكن اعذروني حينما أتحدث بصراحة ومن موقع المسؤولية لأقول لكم: إن كل المحافظات في بلادنا العزيزة قد علّمت القرآن وتعلّمت منه دون أن يكون في بيئة التعلم والتعليم أية شائبة، لكننا في هذه المحافظة نرى (ويرى أكثركم) أن تعلم القرآن قد تحوّل في بعض ينابيعه إلى باب استرزاق شخصيّ تنعدم فيه المؤهلات، أو تحوّل إلى سببٍ من أسباب المنافع الخاصة.وهذه الظاهرة لم نسمع عنها في المحافظات الأخرى.ونحن في هذه المدينة العريقة.. في مدينة سيدنا إبراهيم.. في مدينة حلب التي درجت على محبة الإسلام ومحبة القرآن، ومحبة محمد عليه الصلاة والسلام، والدفاع عن الوطن، وتقديم الغالي والنفيس من أجل أن تكون بلادنا في أحسن حال..من الذين كانوا في طلائع الجهاد عندما كانت بلادنا يومًا من الأيام مستعمرة؟اذكروا أبطال الاستقلال الذين خرجوا من هذه المحافظة..وهكذا لابد من إعادة ترتيبٍ للأوراق.فتعليم القرآن وتعلّمه شرفٌ عظيم، لكن لا يعقل أبدًا أن يدعى الطفل إلى بيت من بيوت الله ليتعلم القرآن ويدفع من أجل ذلك مالاً.إذًا: أين نحن من الرسالة؟ أين نحن من بيئة الدعوة؟ أين نحن من عشق القرآن؟ أين نحن من رعاية الجيل؟هذه الظاهرة ينبغي أن نعالجها جميعًا.إن هذا لا يعني أن لا نكرم الطفل المتعلم ومعلّمه، ولا يعني أن لا نفتح باب الإكرام لجميع أهل الخير من أجل أن يكرموا الأطفال الذين يتعلمون القرآن ومن يعلمهم...لكن لما كان هذا الأمر محاطًا بحساسيات شديدة، وقد يُستثمر استثمارًا بشعًا من بعض من يريد استغلال تعليم القرآن أو تعلمه، وقد يُستغل استغلالاً أبشع من الذين يريدون جمع الأموال ليكونوا سببًا في إحداث الاضطراب في هذه البلاد، وليكونوا سببًا من أسباب زعزعة الاستقرار في هذه البلاد... من هنا كان لابد للمؤسسة الشرعية المخوّلة لتنظيم هذا الأمر (وهي مديرية الأوقاف) من أن تكون الجهة المخولة التي ترعى أهل الخير وتنظم عطاءهم، وتنظم إكرام المعلم والمتعلم، عندها يكون أهل الخير في حالة من الشعور بالأمن والأمان.ولا نسمح في مثل هذه الحالة التي نتعاون فيها بأن نُخترق من خلال بعض من لا يريد الخير لهذه البلاد.ومع كوننا بلد مواجهة، فالاحتمال الذي يواجهنا بوجود بعض العناصر التي تريد الاضطراب احتمال قائم.وهكذا كان لابد من آليات تُفتح فيها حساباتٌ في البنوك في شفافية مطلقة، وفي نـزاهةٍ لا تمتد يدٌ عابثة إليها لتغيرها، حتى تكون الأمور في أعلى درجات الوضوح، وفي أعلى درجات النـزاهة المالية، حتى لا تمتد يد عابثة لتسيء إلى تعليم القرآن وتعلمه.أقول هذا من على المنبر الجامع في مدينة حلب، وكما قلت لكم من موقع المسؤولية، فالدور الذي ينبغي أن نقوم به جميعًا هو أن نشجع تعلم القرآن وتعليمه، وأن نكون يدًا واحدة، لكن من خلال المؤسسة لا من خلال فوضوية فردية قد يستثمرها بعض العابثين.فحينما يفكر أهل الخير في أن يكونوا يدًا واحدة فنحن معهم، ننظم الآليات في وضوح وشفافية..ولكن حينما يفكر الأفراد كلٌّ بطريقته الخاصة، فإننا نؤسس لاضطراب، ونؤسس لفوضى، ونؤسس لاحتمالات عابثة كثيرة..هذه رسالة موجزة مختصرة، سوف أبلغها (بعد أن بيّنتها في المسجد الجامع) لجميع طلبة العلم في هذه المحافظة، وأؤكد مرات ومرات أن التعليم القرآنيّ مجانيّ، وكل ظاهرة تكون مغايرة لهذا المبدأ الناصع تعتبر ظاهرة شاذة لا تخدم تعلم القرآن وتعليمه.فتعلم القرآن مجانيّ، أما آليات الإكرام والرعاية فإنها آليات منظَّمة نتعاون فيها مع أهل هذه المدينة الفضلاء الكرام، ومن خلال المؤسسة الشرعية التي خُوِّلت بتنظيم هذا الأمر ورعايته.اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا، ونور صدورنا، وذهاب همومنا وغمومنا.اللهم ذكرنا منه ما نُسِّينا، وعلّمنا منه ما جهلنا، وارزقنا تلاوته وفهمه والعمل به آناء الليل وأطراف النهار.رُدّنا اللهمّ إلى دينك ردًّا جميلاً، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.أقول هذا القول وأستغفر الله.

لاتقول جزاك الله ألف خير !!

لاتقول جزاك الله ألف خير !!اخواني بارك الله فيكم نجد ان كثير من الناس عندما يريدان يشكر اخاه المسلم يقول جزاك الله الف خيراو جزاك الله مليون خير وهكذاسألت احد طلاب العلم للشيخ ابن باز رحمه الله وفيختام كلامي قلت له جزاك الله الف خير فقال لي يا اخيلاتقل جزاك الله الف خير ولكن قل جزاك الله خيرلان كلمة خير نكرة لا حصر لها قد تكون الف قد تكونمليون قد تكون مليار لكن عندما تقول جزاك الله الف خيرفإنك حصرت هذا الخير في الف وخير الله واسع لا حصر له .فأرجو التدبر لمثل هذا الكلاملان الله سبحانه يقول : [ مايلفظ من قولالا لديه رقيب عتيد ]والله أعلم ...

مثيرات البكاء

مثيرات البكاء
1- الخلوة الصالحة في أوقات إجابة الدعاء: فالخلوة الصالحة هي خليلة الصالحين والعبّاد وكل قلب يفتقر إلى خلوة، وأنا هنا أنعتها بالصالحة وهي الخلوة التي يقصدها المرء بنية التعبد لله والخلوص له سبحانه وتعالى قال الله سبحانه: {وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً}.. وهذه الخلوة الصالحة يكون فيها التدبر في شأن الإنسان وحاله مع ربه، ويكون فيها محاسبة المرء لنفسه، ويكون فيها استدعاء تاريخ حياة كل واحد مع نفسه وفقط، وتكون فيها المصارحة والمكاشفة بين كل امرئ وقلبه، فيعرف مقامه وتقصيره وكم هو مذنب مقصر خطاء.. وعندها يسارع إلى الاستغفار والبكاء من خشيته سبحانه.
2- الإنصات والتدبر للتذكرة والموعظة: فكم من كلمة طيبة كانت سببا في تغيير حياة إنسان من الغفلة إلى الاستقامة، وقد حذر العلماء من إغفال التذكرة وعدم التأثر بها، فقال إبراهيم بن أدهم: علامة سواد القلوب ثلاث.. ذكر منها: ألا يجد المرء في التذكرة مألما!.. وكان الحسن إذا سمع القرآن قال: والله لا يؤمن عبد بهذا القرآن إلا حزن وذبل وإلا نصب وإلا ذاب وإلا تعب، وقال ذر لأبيه عمر بن ذر الهمداني: ما بال المتكلمين يتكلمون فلا يبكي أحد فإذا تكلمت أنت يا أبت سمعت البكاء من ههنا وههنا؟ فقال: يا ولدي ليست النائحة الثكلى كالنائحة المستأجرة. 3- محاسبة الجوارح ومخاطبتها: فعن أحمد بن إبراهيم قال: نظر يونس بن عبيد إلى قدميه عند موته فبكى وقال: قدماي لم تغبرا في سبيل الله!، فهذه إذن حسرات الصالحين، حسرة يوم يذكر طاعة لم يتمها، وحسرة يوم يذكر خيرا لم يشارك فيه، وحسرة يوم يمر عليه وقت لا يذكر الله تعالى فيه، والحق إن في الحديث إلى الجوارح لاسترجاع لواقع المرء الحقيقي الذي غاب عنه..فينظر إلى كل جارحة من جوارحه ويخاطبها: كم من ذنب شاركت فيه؟ وكم من طاعة قصرت عنها؟ وكم من توبة تمنعت عنها؟ وكم من استغفار غفلت عنه؟.. ويذكر قول الله تعالى: {حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ . وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ...} الآيات "فصلت".

البكاء من خشية الله.. تربية للقلب

البكاء من خشية الله.. تربية للقلب يتسارع وقع خطى الأيام، وتتسابق لحظات المرء، نحو ساعات يشبه بعضها بعضا، وتشتد غفلة الإنسان مع متطلبات شئونه الحياتية، فلا يفيق إلا بعد ما طويت مراحل من عمره مهمة، فيندم عندئذ ندما كبيرا، ويتمنى أن لو أيقظه موقظ أو صرخ في وجهه ناصح. وهذا في الواقع يحصل لكل أحد، فلا أحد ينجو من الغفلة، ولا أحد يهرب من التأثر بدوامة الحياة، ولكن ثمة لحظات صدق تائبة، ونوبات خشوع صادقة تتلمس شغاف القلب المنيب إلى ربه، يحاسب فيها نفسه، ويجدد فيها العهد، وعندها تثور ثائرة مشاعره الصادقة التائبة، وتغرورق عيناه بدموع إيمان، فيكون بكاؤه عندئذ أشبه ما يكون بغيث السماء الذي يرسله الله سبحانه على جدباء الأرض فيحييها وينبت فيها الحياة من جديد.

السبت، 3 يوليو 2010

هل تعلم *****هام****


السلام عليكم ورحمة الله وبركااااااته0
0هل تعلم 000
0>>انك اذا ركعت او سجدت وضعت ذنوووووبك عن ظهرك>>000
00نرى كثيرا من النااااس يعجل في الصلاه00
وينقرها وكانه يريد التخلص منهاااا0000
0والمسكين لاااايدري انه يفووووت على نفسه اجر عظيييييييييم00
قال رسووووول الله صلى الله عليه وسلم((ان العبد اذا قااام يصلي اتى بذنووبه كلهاا00فوضعت على راسه وعاااتقيه 00فكلما ركع او سجد00تساااااقطت عنه))رواه الطبراني بسند صحيح00
وكان صلى الله عليه وسلم يطمئن حتى يرجع كل عظم الى موووضعه00 وامر بذلك المسئ صلااااااته وقااال له((لا تتم صلاة احدكم حتى يفعل ذلك))==>>من كتاااااب 33 سببا للخشوووووع في الصلاه للشيخ\\محمد صالح المنجد000
0هل لاحظت الحديث يامن تتعجل في الصلاه00؟؟!! 00فبكل ركووووع وسجووود00تتهاوى وتتساااااااقط اثاااامك وجراااائرك العظيمه
00فلماااذا تستعجل في الركوووع والسجووود؟؟؟؟00بل اطل سجوووودك وركوووعك بقدر مااا تستطيع 000لتتساااااقط عنك الذنووووب 00فلا تفوووت على نفسك هذا الاجر العظيم والغنيمه00
هل يوسوس ويلبس عليك الشيطااان في الصلااااه ويجعلك تسرح ولا تخشع فيهااا؟؟!!اليك الحل لقهر الشيطااان ودحره==>>>00
عن ابي العاص رضي الله عنه قال((يااارسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلااتي وقرائتي يلبسها علي 00فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((ذاااك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته 00فتعوذ منه 00واتفل على يسارك ثلاثا))قال((ففعلت ذلك فاذهبه الله عني ومن كيده))0
0هل يلبس عليك الشيطان في الطهاره00وانت تصلي ويجعلك تتخيل ان وضوءك انتقض؟؟!!اليك الحل==>>> كذلك ما اخبرنا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله((اذا كان احدكم في الصلاه فوجد حركه في دبره00احدث او لم يحدث00فاشكل عليه00فلا ينصرف حتى يسمع صوتا او يجد ريحا)) 00هل تعلم ماااا هو اشد على الشيطان من الضرب بالحديد00
0؟؟!!هو امر اهمله كثير من المصلين 00فضلا عن جهلهم بفائدته العظيمه00واثره في الخشوووعّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ ّقال النبي صلى الله عليه وسلم(لهي اشد على الشيطان من الحديد)‘‘‘اي ان الاشاره بالسبابه عند التشهد ‘‘في الصلاه ~اشد على الشيطان من الضرب بالحديد >>>لانها تذكر العبد بوحدانية الله تعالى ~~ والاخلاص في العباااده {وهذا اعظم شي يكرهه الشيطان -نعوووذ بالله منه}00
0والسنه في الاشاره بالسبابه>>>ان تبقى مرفوعه متحركه مشيره الى القبله طيلة التشهد

[ سيِّد الإستغفار ] ,,



بسم الله الرحمن الرحيم ,,
وبهِ نستعين .
/
صيغ الإستغفار كثيرة , وأفضل صيغ الإستغفار سيّد الإستغفار :
[ اللهمَ أنتَ ربي لا إله إلا أنت , خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما إستطعت ,أعوذُ بك من شرِّ ما صنعت , أبوء لك بنعمتكَ عليّ , وأبوءُ لك بذنبي فإغفر لي فإنهُ لايغفرُ الذنوبَ إلا أنت ] ..
* من قالها من النهار وهو موقناً بها فمات من يومهِ قبل أن يُمسي فهو من أهل الجنّة ,,,, ومن قالها من الليل وهو موقنٌ بها فمات قبل أن يُصبح فهوَ من أهلِ الجنّة ..
:
- وهذا الحديث من أفضل ما يُستعمل من ألفاظ الإستغفار ,
ولهذا وصفهُ النبي صلى الله عليه وسلم بأنهُ سيِّدُ الإستغفار وترجم لهُ البخاري بعنوان " أفضَل الإستغفار "
وكأنهُ أشار إلى أنه المراد بالسيادَة الأفضليّة .
ومعناها الأفضل نفعاً لـ مُستعمله .
وأفضل وقت لـ إجابة الدعاء والإستغفار هو وقتُ السحَر ,,,
قال تعالى :{ وبالأسحَارِ هُمْ يَستغفِرُون } ........... الذاريَات - 18
فما أجمل أن نجمع بين أفضل وقت وأفضل صيغَة ونسألُ الله القبول والتوفيق للعلم النافع والعمل الصالح ..
واللهُ أعلم .

سواريز: "يد الله أصبحت يدي الآن"


قال مهاجم منتخب أوروجواي لويس سواريز في تحدٍّ أمس (الجمعة) إن لمسة اليد التي ساعدت فريقه على التأهل إلى نصف نهائي كأس العالم للمرة الأولى منذ 40 عاماً، بعدما تغلّب على نظيره الغاني 4­2 بركلات الترجيح إثر تعادلهما 1­1 في الوقتين الأصلي والإضافي هي "يد الله".واستخدم سواريز -مهاجم أياكس الهولندي عبارة- "يد الله" في إشارة إلى هدف دييجو مارادونا أثناء لقاء الأرجنتين وإنجلترا في دور الثمانية لنهائيات كأس العالم بالمكسيك عام 1986 والذي قال حينها إن "يد الله" هي التي وضعته في المرمى.وقال سواريز: "الأمر كان يستحق أن أُطرد بهذه الطريقة.. الأمر كان معقداً وصعباً.. عانينا حتى النهاية ولكن يد الله أصبحت يدي الآن".وأضاف "كنت حزيناً للغاية لأن لا أحد يحب الطرد ولكن لم يكن هناك خيار آخر".وكانت الدقيقة الأولى من الوقت بدل الضائع للوقت الإضافي قد شهدت قمة الإثارة بعد هجمة خطيرة لغانا سددها أكثر من لاعب، وارتدت من حارس المرمى والدفاع أكثر من مرة قبل أن يتصدى لها سواريز بيده على خط المرمى ليطلق الحكم صافرته معلناً عن احتساب ضربة جزاء لصالح غانا ويطرد سواريز.ولكن أسامواه جيان اغتال أحلام النجوم السوداء والقارة الإفريقية في الدقيقة الثانية من الوقت بدل الضائع؛ حيث سدد الكرة في العارضة.

ياسمين عبد العزيز: نجاح فيلمي سبب شائعة طلاقي


نفت الفنانة ياسمين عبد العزيز خبر طلاقها من زوجها رجل الأعمال "محمد حلاوة"، وهو الخبر الذي انتشر بقوة من خلال العديد من الصحف والمواقع الإلكترونية، وتحديداً بعد عرض فيلمها "الثلاثة يشتغلونها"، ونجاحه تجارياً، وإشادة معظم النقاد به. وأكدت "ياسمين" أنها فوجئت بهذا الخبر المُغرض الذي يحاول النيْل من نجاح فيلمها عن طريق العبث بحياتها الأسرية.واستطردت قائلة: "حياتي الأسرية مستقرة، ولن أسمح لأي شخص باقتحامها، وأنا أعرف من وراء هذه الشائعة السخيفة، وسأقاطع كل الصحف والمواقع التي روّجت الخبر دون الرجوع لي والتأكد من صحته".وذكرت "ياسمين" أنها لا تعرف سبب تلك الشائعات، ولماذا تواكبت مع عرض الفيلم وفرحتها بنجاحه، خاصة أنه مع كل فيلم لها تنتشر شائعة سخيفة، وكان آخرها انتشار شائعة تعرضها لحادث ووفاتها، وذلك عقب عرض فيلم "الدادة دودي"، لكنها في كل الأحوال لا تلتفت لتلك التفاهات ولا تحاول الرد عليها.

مي عز الدين: ابتعدت عن "تامر" حتى لا يمل الجمهور


نفت الفنانة مي عز الدين أن تكون هناك خلافات مع المطرب تامر حسني على خلفية فيلم "نور عيني"، وكشفت أنها اتفقت مع "تامر" على الابتعاد عن بعضهما فترة بعد قيامهما ببطولة فيلمي "عمر وسلمى".وعن أسرار حياتها الشخصية أكدت "مي" أنها لن تتزوّج إلا بعد أن تقع في الحب، معربة عن أمنيتها في أن تعيش تجربة رومانسية.وقالت مي عز الدين في لقاء مع صحيفة "القبس" الكويتية يوم الثلاثاء الموافق الـ29 يونيو الجاري: "لا توجد خلافات بيني وبين تامر، هذا الكلام غير صحيح، فأنا لم أعتذر عن فيلم "نور عيني"، وإنما كان هناك اتفاق بيني وبين تامر ألا نعمل معاً في هذا الفيلم".وأوضحت أسباب هذا الاتفاق، مضيفة: "لأن الجمهور شاهدنا معاً في "عمر وسلمى" بجزأيه الأول والثاني، ورغم النجاح الكبير الذي حققناه معا فإنه كان لدينا تخوف من أن يشعر الجمهور بملل من وجودنا في فيلم ثالث بعد "عمر وسلمى". واعتبرت "مي" أن ابتعادها و"تامر" في هذا الفيلم "سيجعل الناس متشوقة لرؤيتهما معاً من جديد".ورداً على تصريحات لمنة شلبي التي قامت ببطولة "نور عيني" مع "تامر" بأنها كانت المرشحة الأولى للفيلم، قالت "مي": "تربطني بمنة شلبي علاقة طيبة، ولا يمكن أن أسمح لأحد بإحداث وقيعة بيننا".وأضافت: "هي قدّمت الفيلم، ولا يهم هل كانت المرشحة الأولى أم الثانية؟، كما أنني لا يمكن أن أغضب من زملائي؛ بسبب تصريحات يمكن أن تكون قد نسبت إليهم دون أن يقولوها".وعن أسرار حياتها العاطفية؛ أعربت "مي" عن أمنيتها أن تعيش قصة حب، وقالت لن أتزوّج إلا عن حب؛ لأنه هو الذي يضمن الاستقرار والسعادة، لكن لا توجد في حياتي الآن قصة حب". وعن عودتها للدراما مرة أخرى بمسلسل "قضية صفية"، أعلنت مفسرة أسباب ابتعادها فترة طويلة عن الدراما: "منذ أن قدّمت مسلسل بنت بنوت تأتيني سيناريوهات تليفزيونية كثيرة، لكنني أريد أن أكون ضيفة خفيفة على جمهور التليفزيون، ولا أتواجد كل عام".وتابعت "عندما قرأت سيناريو "قضية صفية" الذي كتبه أيمن سلامة شعرت بحماس شديد له، وبأنه فرصة لا يجب أن أفوتها، لكن حدثت ظروف جعلتني لا أستطيع تقديمه العام الماضي، ورغم ذلك تمسك بي المنتج والمؤلف ورفضا ترشيح أي فنانة أخرى للمسلسل وهو ما أسعدني جداً".وعن دورها في المسلسل، صرحت: "هو نقلة مختلفة تماماً، وهو ما وجدته في شخصية صفية التي ألعب من خلالها لأول مرة دور فتاة ريفية، وهي شخصية تمر بتطورات ونقلات كثيرة جعلتني أشعر وأنا أقرأ السيناريو أنني سأكون في مباراة تمثيل".

angelina jolie







رحلـــــت امــــى عنى

أمي أين أنتي يا أمي

آآآه يا عمري الضائع في الحزن عليكى

آه وألف آه على رحيلك عنى .

..أمي ردى عليا يا أمي أين أنتي انطفأ النور من عيني توقف النبض في قلبي تجمد الدم في عرقي أمي ردى عليا يا أمي ..

.. مالهم يلفونك في هذا الشيء البغيض يا أمي .

.. مالهم يحملونك إلى مكان بعيد يا أمي ..

.أمي لا تتركيني ما كل هذا الصراخ ما كل هذه الأصوات إنها الأرض تصرخ حزنا عليكى يا أمي .

.. لماذا كل الناس مجتمعون والدمعة حارقة تكوي العيون ..

.أمي ردى عليا يا أمي لا تتركيني وحيداً في هذه الدنيا آآآه يا عمري الذي سوف يبكى معي حزناً عليكى آآآه يا عيوني التي سوف تبكى دماً حزناً عليكى يا أمي ..

..الآن هم جاهزون للوداع وكنت انتابني الضياع ..

.أمي ما هذا يا أمي لماذا يلقونك في هذا المكان لماذا يرمون فوقك الثراء هل هنا تفارقيني يا أمي .

...ليس هذا مكانك يا أمي ردى عليا يا أمي آآآه يا دموعي التي تنهمر حزناً عليكى يا أمي ..

.أهنا يا أمي تفارقيني أانتهى كل شيء بيننا عودي يا أمي سوف ارتعد وأموت من البرد من غير حضنك يا أمي ردى عليا يا أمي أنا وليدك أنا حبيبك آآآه وألف آآآه على فراقك وبعدك عنى يا أمي يا لحسرتي سوف أعيش شريداً وحيداً في الدنيا ردى عليا يا أمي تملكني اليأس من النداء وأصبحت كفيفاً من البكاء ...

. رحمك الله يا أمي ..

....أحبك يا أمـــي ؟
مــااصعب أن تبتسم ودموعك على وشك الانهيار
مــااصعب أن تضحكوداخلك جرح يصرخ
مــااصعب أن تحب شخص لا يعلم بحبك
مــااصعب أن تشتـاق لشخص وهو يخونك في غيابك
مــااصعب أن تحب شخص رغم كل مافعله بك
مــااصعب أن تحـاول نسيان من أحببته منذالصغر
مــااصعب أن تندم وقد فات الأوان
مــااصعب أن تبني الأمل على شيء مجهول
مــااصعب أن يقســى عليـك القدر
مــااصعب أن تحب شخص ويأتي القدر بكل سهوله ويفرق بينكما
مــااصعب أن ترى كل أحلامك تتحطم أمام عينك
مــااصعب أن تفقد شخص كـان هو كل أحلامك
مــااصعب أن تتمنـى المــوت من شدة ماتحس به من ألم
مــااصعب أن يجبرك الزمن علـى شيء لم تكن تتصور فعلــه في حياتك